Map 22. Syria

RINGMAP 22

‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑

     titel                 schrijver         bron

‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑

22.1.SYRIA XXX (1953)

     ‑Antiquités Syriennes

     ‑Statuettes trouvées

      dans les montagnes du Liban

22.2.STRABONIS GEOGRAPH                      LIB.XVI Syria

                                             alleen grieks

22.3.Lezing EX ORIENTE LUX M.Heerma van Vos  Apeldoorn, 1983

     Het Egyptische dodengericht             aantekeningen

22.4.Arvad                 H van Diessen     Apeldoorn, 1983

                                             1e conceptversie

22.5 A Grammar of the      Z.S.Harris        Univ. Press vol 6 American

     Phoencian Language                      Oriental Society New Haven

     (Glossarium)                            Connecticut 1936

                                             + aantekeningen

22.6 Problematica della    S.Moscati         Consiglio nazionale delle

     civita fenicia                          ricerche 1974 Roma, studi

                                             semitici no.46

                                             + aantekeningen

22.7.Toeristische informatie Syrië.

‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑

VNL.Oost‑fenicische informatie

Publicatie van S.Moscati is in het Italiaans

GRAMMATICA

Hoofdstuk 22.Oosterse wetenswaardigheden.

Een apart soort beeldjes.

Uit veelal het binnenland van Syrië zijn beeldjes naar voren gekomen, die eigenlijk niet passen in de geest van die tijd. Ze stammen namelijk uit de 1^e helft van het 2^e millennium en zijn toch nog van koper, terwijl de techniek van bronzen beeldjes maken in die streek al lang bekend was. Ook de kapsels, die bij de beeldjes naar voren komen lijken niet echt Fenicisch te zijn. De makers van de beeldjes moeten erg geisoleerd geleefd hebben.

Toch liggen de vindplaatsen in Fenicië of daar direct bij in de omgeving:

Beiroet, Jezzine, Adana, Kafer Chouba, Durighello, Aalma ech Chaab, Sarjbâl, Marjayoun, Adloun, Saïda, Baalbek.

22.1.SYRIA XXX (1953)

     ‑Antiquités Syriennes

     ‑Statuettes trouvées dans les montagnes du Liban

Strabo

Voluit: Strabon van Amaseia. Deze plaats ligt in Pontos. Hij leefde van ca.64 v.C tot 19 na Chr. Strabo schreef een grote universele geschiedenis : HISTORIKA. Hij begon ongeveer daar, waar Polybios met zijn geschiedschrijving stopte. Zijn HISTORIKA is verloren gegaan, maar zijn andere werk in 17 boeken de GEOGRAPHIKA is goeddeels wel behouden gebleven. Hij schrijft daarin tamelijk betrouwbaar over vele landen en noemt daarbij menigmaal een Fenicische streek of stad. Een deel van de Griekse versie vinden we o.a. in LIB XVI Syria.

22.2.STRABONIS GEOGRAPH                      LIB.XVI Syria

                                      

Een dodengericht.

In de oude tijd van Egypte beoordelen rechters de daden van de mens. De grootste god is de zonnegod. De aardgod is KEB. In het Middenrijk wordt het hart gewogen. Is de juiste orde (Ma’at) van toepassing. Het kwaad wordt berekend. Er is een negatieve belijdenis: men heeft die en die daden juist niet gedaan. In het nieuwe rijk neemt Osiris de rol van de zonnegod over. Het doengericht bestaat uit 42 rechters. We zien Anoebis als de jakhals. Er worden bezweringen geuit om het hart het zwijgen op te leggen. De god Tot is de god van de wijsheid. Hij wordt veelal afgebeeld als een baviaan of als een ibis. Krokodil, leeuw en nijlpaard zijn dodenverslinders. Het laatste onderzoek van het dodengericht wordt uitgevoerd door demonen met een slangestaf. In de tijd van de Ptolemeën wordt de dode nog steeds gewogen door hem in miniatuur op een weegschaal te leggen.

De invloed van Egypte op Fenicië is groot geweest. Aspecten van de Egyptische religie zullen ook op die van de Feniciërs hebben doorgewerkt. Hoe exact weten we niet, maar het bij de Feniciërs voorkomen van amuletten, scarabees, bezweringsformules e.d. duidt er enigszins op.

22.3.Lezing EX ORIENTE LUX M.Heerma van Vos  Apeldoorn, 1983

         Het Egyptische dodengericht            

Een boek over Arvad.

Er zijn tal van boeken verschenen over Tyrus, Sidon en Byblos. Merkwaardigerwijs is Arvad altijd aan de aandacht ontsnapt of was het te moeilijk, of de moeite niet waard om er een boek over te schrijven. In 1983 na Chr. heb ik een eerste poging gewaagd. Dit concept is in 1998 na Chr. uiteindelijk een volwaardig boek geworden.

22.4.Arvad                 H van Diessen     Apeldoorn, 1983

                                             1e conceptversie

Fenicische grammatiek.

Kortweg: De Feniciërs maken gebruik van 22 letters en passen het acrophonische principe toe. De beeldwaarde van een teken wordt een letter. Klinkers worden pas in het laat-Fenicisch op Cyprus gebruikt. De uitspraak moet waarschijnlijk enige gelijkenis hebben gehad met het Hebreeuws.

Men schrijft veelal van rechts naar links en meestal alles achter elkaar. Spaties of een punt ertussen komen veel minder voor.

22.5 A Grammar of the      Z.S.Harris        Univ. Press vol 6 American

        Phoencian Language                      Oriental Society New Haven

        (Glossarium)                                          Connecticut 1936

                                             

De Fenicische steden.

 De ligging tussen Egypte en Mesopotamië heeft ertoe bijgedragen, dat de Fenicische steden ook veel kenmerken van die landen in zich dragen en dat het eigenlijke Fenicische element veelal moeilijk te onderscheiden is. De Feniciërs in de havensteden richten zich op Egyptische thema”s en die zien we in de kolonies ook veelvuldig terugkomen. De steden in het binnenland van Fenicië vernieuwden na 1200 v.C hun kunst vooral op basis van Mesopotaamse voorbeelden.

 De verdeling van de Fenicische nederzettingen overzee wordt goeddeels bepaald voor het voorhanden zijn van natuurlijke hulpbronnen. Daar waar mijnbouw bedreven kan worden gaat men het binnenland in. Daar waar landbouw mogelijk is, laat men dat als zeevaarder toch niet na. Het is overzee eigenlijk net zoals in Fenicië zelf.

22.6 Problematica della    S.Moscati         Consiglio nazionale delle

         civita fenicia                                        ricerche 1974 Roma, studi   semitici no.46

                                             

Fenicië in het huidige Syrië.

De halve ‘Feniciër’ Septimus Severus herbouwt Latakia (Laodiceia). Hier zijn nog wat zuilen van de kolommenstraat en een Tetrapylon van over. Ras Shamra (Ugarit) is de belangrijkste opgravingsplaats. Door de vroege ondergang van de stad en de vele eeuwen daarna, waarbij er eigelijk niets meer wezenlijks op die plaats gebeurde, heeft ertoe geleid, dat het grondplan van de stad uit de 12^e eeuw v.C goeddeels kan worden vrij gemaakt. Jable (Djebele) is door de Feniciërs van Arwad (Ruad) gesticht. Er zijn nog enige resten vanuit de Romeinse tijd. Ruad zelf is een rots van 800 meter lang en 500 meter breed in de zee. Er zijn nog wat Fenicische verdedigingswerken overgebleven. Arwad is de grondlegger geweest van Tartus (Antarados) en van Amrit (Marathos). Van die laatste plaats is veel aan antiek materiaal overgebleven tot en met diverse necropolen met monumenten en grafkamers. Op 2 km afstand in de richting van Tartus ligt een bron-heiligdom: El Ma’abed. 70 km landinwaarts bij Hosn Soleiman wordt een soortgelijk heiligdom gevonden. Bij Banyias aan de kust ligt nog een verdedigingswerk vanuit de Perzische tijd. Met EBLA (Tell Mardikh) komen we aan bij de niet-Fenicische bijdrage aan de geschiedenis van Syrië, alhoewel in de archieven van die stad wel de diverse (later Fenicische)  plaatsen aan de kust worden genoemd.

22.7.Toeristische informatie Syrië.

ncfps